龍波恩(Luang Phor Auerm Wat Bangnin)

洛坤其實是泰南佛教的地一個發源地。 因在洛坤這個州府, 出現了很多有奇景異象的聖地,當然也少不了各種奇人異士及聖僧了。 現在泰國佛教界裡, 相信年過百歲的僧侶已經不會很多了。 而本文要介紹的正是洛坤最老的僧人,今年的年齡已經高達103歲, 他的名稱是波禪恩 (Phor Tharn Auerm) 。雖然沒有正確數據證實, 不過很多人都認為波禪恩已是當今洛坤最老的一位僧人了。 在前幾年,波禪恩本還是一名寂寂無名的老僧。 而他的名字, 是在一次閒聊中被提起; 而提起波禪恩的人竟然就鼎鼎大名的鐵皮神探坤潘!根據坤潘說, 他一生中捉拿賊人無數, 就只有一次的經歷是令他心服口服的。而且他這一臉的鬍鬚, 也是為他而留的。 故事要從六十年前說起。 那時候潘經常被調來調去,那個州屬有大盜, 就派他去捉拿。 話說有一天坤潘收到一封政府密函, 說明洛坤府榜再縣 (Amper Bann Jai)有一大盜, 名教蛇恩; 泰語 “蛇”意譯為大盜。 當地的警方對他沒辦法,束手無策, 所以總部決定調派坤潘前往。 於是坤潘就先派手下去做臥底。 臥底經過整個月的調查後, 回來跟坤潘報告說 : “這個蛇恩是個俠義大盜,時常劫富濟貧,救濟貧窮的村民。 然而坤潘聽後卻說道: “缉拿盜賊是我們警方的責任, 不管盜賊的意圖是好是壞,犯了法就得抓!” 於是坤潘就帶了一班警察,出發去榜再縣捉拿蛇恩。 可是當坤潘趕到時, 蛇恩早以逃之夭夭 ,令大名鼎鼎的神探撲了個空。接下來坤潘也部署了好幾次, 奈何每一次都給他逃脫。 坤潘非常生氣 心想這個蛇恩一定不簡單, 應該學會了一些法術之類 幫助自己躲開警方的圍剿。 坤潘心想,如果下一次要補捉他, 就一定要施法術了。再經過了一個月的部署, 蛇恩被發現又再返回了榜再縣。這時坤潘的手下已經部署好一切行動, 只等坤潘發號施令 就立刻把蛇恩逮捕。 坤潘在出發前,在家裏作了銷盜賊法術,用以銷住對方的意志, 致使對方處於迷糊狀態,動作遲鈍。坤潘對此次的行動充滿信心, 一定要把蛇恩手到擒來, 並且還在部下面前跨下海口說: “如果今天不誅此賊 我從此就不剃鬍子。" 坤潘帶領了一班手下直搗蛇恩的巢穴 ,雙方展開了 一場駭人的激戰。 槍戰持續了好一段時間,直至雙方的子彈都消耗完畢了。 大盜恩眼見形勢不比人強, 急忙轉身就逃。然而甫一翻過身,卻見到坤潘早已在身後恭候多時了。結果兩人短兵相接,大打出手。大盜恩不斷頑抗 ,坤潘手下見狀, 也急忙出手協助坤潘對付盜恩。 經過一番因獸之鬥, 大盜恩終于在寡不敵眾的情形下束手就擒。坤潘就吩咐手下將大盜恩綁在一棵大樹上, 並向手下要了一支裝上子彈的手槍,然後舉起手槍朝大盜恩的頭上開槍,置他於死地。 可是坤潘連開了幾槍, 都不見子彈射出來,莫非坤潘手中的手槍已失靈? 充滿疑惑的坤潘把槍朝天試射, “砰” 的一聲,子彈暴射向天空。 咦!手槍並沒有损壞啊!神探坤潘腦羞成怒,又將槍指向大盜恩的頭部再多開一槍!咦, 手槍又再失靈了。 坤潘此時已經非常不服氣, 於是又向另一為警員借來一把手槍,可是還是發生同樣的情形, 子彈就是射不出來。 經過了一番的折騰, 坤潘似乎也感到累了。 他也冷靜地想了一想, 既然此人如此福大命大, 一定是修法之人。 於是就親自審問大盜恩,究竟是向誰學來的法術, 有刀槍不入之效。 大盜恩識英雄重英雄,也不大誑語, 直說是跟瓦考歐(Wat Kao Ou)學法的。 坤潘聽了大感驚訝,大盜恩竟然是自己的同門師兄弟, 只是不同時期而已。 經過一番恩考後, 坤潘決定就跟大盜恩談判。 坤潘提出條件說: “現在兩條路給你選擇, 第一、 就是將你送進大牢度過餘生 ;第二、就是你必須出家當和尚!" 在以前的泰國, 凡犯案之人士去受俱足戒為僧,政府一般會網開一面不予以追究。 坤潘就說: “看在是同門師兄弟份上, 放你一馬。’’ 大盜恩心知坤潘念情於同門, 放自己一條生路, 於是便答應了。 坤潘還規定大盜恩向特定的僧侶授俱足戒為僧。 根據規例, 若大盜恩想要還俗, 一定要找回此授戒的僧侶行還俗的禮儀。坤潘還規定, 只要大盜恩一還俗, 他就下令逮捕! 結果波禪恩出家后不久, 其戒師就圓寂了,所以波禪恩至今還不能還俗。其實當時坤潘還曾介紹大盜恩去找波禪該(金口和尚)作其戒師。可是當大盜恩去找波禪該時, 波禪該以年事已高, 不能為大盜恩行剃度禮。 大盜恩只能回到自己的家鄉另找戒師。 終於大盜恩在家鄉 的樾芭將(Wat Pa chian)授俱足戒, 當年大盜恩48歲, 以柏古汶拉為戒師, 得法名柏恩, 卡達本哟(PhraUearm.Ka tat Pum Jo)。大盜恩出家為僧後,坤潘立了一個大功。 而坤潘是一個守信用的人, 他堅決遵守諾言,不曾剃鬍鬚, 直至他過世為止。 波禪恩於佛曆2449年9月15日 出生於洛坤喜的將艾縣(Chian Jai),父名乃堅母喃純,以務農為生。 年輕時,波禪恩是一位剛直的青年, 以助人為快樂之本。從前務農是一種非常清苦的工作,而且三餐不能溫飽。 那些市儈的大地主, 卻貪得無厭地欺壓貧困的農民, 使窮若的農民生活於水深火熱中。 一向見義勇為的波禪恩就結合幾個志同道合的年輕人, 做起打家劫舍的買賣。不過他們一夥只搶劫那些喜歡榨取農民利益的富有人家, 並將所劫獲的金錢分發救助農民。 波禪恩娶有一妻名喃逢,並育有一子一女, 家庭生活尚算美滿。平時沒有活動時, 他就像普通村民一樣, 沒有人知道其真正的身份。 直到波禪恩被坤潘捉了,大家才恍然大悟, 不過村人並沒有責怪於他, 反而稱他為俠盜。 自從波禪出家後,就去深山修苦行戒律多年,並勤修禪定法門。多年以後, 波禪恩回到自己的家鄉,任樾蘇灣查都逢巴那喃(Wat Suwan Catu pom Panaram)或簡稱為樾榜年(Wat Bang Nin)的住持至今。 波禪恩出家多年後, 建了不少過七座的寺廟與佛學院。 波禪恩也鑄造了不少的佛牌與聖物等。 波禪恩的佛牌聖品時常顯聖蹟救人無數, 所以非常搶手 ;佩帶的功能有:人緣,避險, 刀槍不入等。