正法的六種特点

1. Svàkkhàto Bhagavatà Dhammo(法乃世尊所善說)

2. sandiññhiko(是自見的)

3. akàliko(無時的)

4. ehipassiko(來見的)

5. opanayiko(導向[涅槃]的)

6. paccattaü veditabbo vi¤¤åhã(智者們可各自證知的)

世尊正法、律中的八種稀有、未曾有之法

1.猶如大海逐漸向下,逐漸傾斜,逐漸深入, 而不會忽然陡峭。正是如此,於此法、律中次第而學、 次第而作、次第行道,而不會頓然了知通達。

2.猶如大海之定法是不會超越海岸。正是如此, 凡由我為諸弟子所制定的學處,我的弟子們即使有生 命之因也不違越。

3.猶如大海不與死屍共住,若於大海有死屍, 則迅速運其至岸邊、沖上陸地。正是如此,若有人破戒、 惡法、不淨、形跡可疑並覆藏所作,非沙門卻自稱沙門, 非梵行者卻自稱梵行者,內裏腐敗、漏泄,秉性惡劣。 僧團不與他共住,迅速集會而舉其罪;即使他仍坐在 僧團中間,其時他也已遠離僧團,而僧團也[已遠離] 他。

4.猶如所有的大河,諸如:恆河、亞木那河、阿 吉拉瓦帝河、薩拉菩河、馬希河,當它們到達大海之後, 皆捨棄先前的名字,唯稱為「大海」。正是如此,有此 等四種種姓:刹帝利、婆羅門、吠舍、首陀羅,當他們 於如來所說的法、律中從俗家而出家,出家之後皆捨 棄先前的名字、族姓,唯稱為「沙門釋迦子」。

5.猶如無論世間之眾流注入大海,以及空中降 雨,大海也不會因此而覺得不足或充滿。正是如此, 即使眾多比庫於無餘涅槃界而般涅槃,涅槃界也不會 因此而覺得不足或充滿。

6.猶如大海唯有一味,即鹹味。正是如此,此法、 律唯有一味,即解脫味。

7.猶如大海有許多寶物、各種寶物,這些寶物諸 如:真珠、摩尼、琉璃、硨渠、玉石、珊瑚、銀、金、赤珠、 貓眼石。正是如此,此法、律有許多寶物、各種寶物, 這些寶物諸如:四念處、四正勤、四神足、五根、五力、 七覺支、八支聖道。

8.猶如大海乃大生類的住處,這些生類有:帝 彌、帝明嘎喇、帝彌拉賓嘎喇、阿蘇羅、龍、甘塔拔,在 大海中有一百由旬長的生物、二百由旬長的生物、三百 由旬長的生物、四百由旬長的生物、五百由旬長的生物。 正是如此,此法、律乃大生類的住處,這些生類有: 入流,為作證入流果之行道者;一來,為作證一來果 之行道者;不來,為作證不來果之行道者;阿拉漢, 為阿拉漢之行道者。